Ensayo

   

Las prácticas  sociales del lenguaje como manifestación estética

El presente ensayo da muestra de la manifestación estética que existe en torno a las prácticas sociales, así como la importancia de que los alumnos adquieran un lenguaje adecuado para expresarse haciendo uso de una retorica a través del conocimiento ideológico lingüística

La finalidad de utilizar el lenguaje es que desarrollen las habilidades para hablar, escuchar e interactuar con otros a partir del uso y estudio formal del lenguaje. Tal y como lo marca el Plan de estudios  es necesario adquirir competencias que posibiliten interactuar en los diferentes ámbitos, independientemente de cuál sea su lengua materna, adicionando los procesos del código mental (SEP, 2011). En este aspecto se ve inmerso un punto clave, la cultura, es necesario adaptarnos al contexto donde vivimos, si bien el Plan de Estudios nos habla de competencias que se pretenden adquirir y que no sólo está encaminadas a los alumnos de nivel básico, sino también a los docentes, es importante contextualizar  las prácticas sociales del lenguaje a condiciones cotidianas y para esto, es indispensable conocer la lengua y cultura del lugar en donde nos desenvolvemos.

 Raúl Ávila nos menciona que la cultura es todo lo que produce, hace y crea el hombre además de ser el sistema de comunicación más complejo creado por el. (Ávila, 1993). Es por eso que la lengua es un discurso ideológico donde cada individuo le da una interpretación según su percepción ya que que el hombre interpreta los objetos de diferente manera y les asigna una significación; donde el hombre juzga por lo que ve a través del signo, hecho perceptible que da información sobre algo distinto de sí mismo y son esenciales para establecer relaciones comunicativas. (Ávila, la lengua y los hablantes, 1977).

Existen diversos factores que determinaran a la lengua como ese discurso ideológico los cuales nos permitirán a entender el por qué de adquirir competencias comunicativas en el uso de la lengua. Uno de ellos es la creación de referente, donde según Oliver Reboul nos dice que toda palabrea que afirma, niega, explica, etc., se apoya sobre algo que es su referente, que puede ser tanto imaginario como real […] es decir que el referente no es el mundo tal como es en sí mismo, sino el mundo tal como lo percibe una cultura dada. (Reboul, 1980). Es por eso que hago énfasis en la importancia de conocer nuestra cultura y del contexto donde vivimos.

Otro factor sumamente importante es el desplazamiento de sentido, que hace alusión a la manera en que el discurso cambia dándole al lenguaje un sentido diferente al real, y aquí  considero que es de gran importancia fomentar el uso correcto del lenguaje, no tergiversar los signos, ni caer en un eufemismo que transforme el uso correcto del mismo, olvidémonos de esos tabúes lingüísticos, y adquiramos un lenguaje preciso, porque bien es cierto que nuestro lenguaje está vivo en los labios y oídos de todos los hispanohablantes y sigue cambiando para adaptarse a nuestras nuevas necesidades. Estos cambios no son muy aceptados cuando provienen de grupos marginados como los jóvenes, en estos casos decimos que están “echando a perder” nuestro español.

Por último, existe un factor que es determinante para poder adquirir el lenguaje estético y las competencias comunicativas del individuo y este es el factor de ciencia e ideología, para esto es necesario ser objetivos, sé que hoy es común tener a la objetividad por sospechosa, sobre todo en las ciencias humanas debido a la mala información que hasta cierto punto nos proporcionan los medios de comunicación, pero esta objetividad solo se va a adquirir a través de un criterio intrínseco, de ahí la importancia de fomentar y motivar a los alumnos habilidades de comprensión de textos, para poder verificar los conocimientos que adquieren y leen mediante la explicación del mayor número posible de hechos. Y esto es precisamente, lo que nos hace falta en el uso de las prácticas sociales del lenguaje, sin duda puede ser coherente, explicativo y aun quedar comprobado por los hechos que permite explicar, pero no puede ser falseable (Reboul, 1980).

 

 

Y, ¿A dónde se pretende llegar al adquirir estas habilidades? La respuesta a mi punto de vista es al uso de una buena retorica para utilizar nuestra lengua de una manera eficaz. Si bien la retorica nos habla de la puesta en práctica de la función poética a través de procedimientos, las figuras, que es posible catalogar.Existen otras funciones que van mas allá del uso poético, como lo es la función persuasiva que es la primera de todas; la retorica, en Grecia era una técnica especialmente indicada para los políticos y los abogados. La función pedagógica, donde la retorica permite ilustrar un discurso, animarlo, de manera que se lo comprenda y se lo recuerde. Existe también la función léxica, donde la retorica enriquece el vocabulario y llena sus lagunas; así, por ejemplo en la palabra “claridad” en filosofía, que no es más que una metáfora, pero inevitable, puesto que el vocabulario no ofrece ningún termino apropiado que pueda sustituirla. Y la cuarta función que es propiamente estética, (Reboul, 1980) que a mí parecer al hablar de “estética” es porque está cumpliendo con todas las funciones anteriores y que harán del lenguaje algo sumamente enriquecedor tanto para el oyente como para el hablante.

En conclusión podemos ver que la lengua es muy extensa y podemos utilizarla de varias maneras, el español es muy rico ya que tiene demasiadas palabras para decir una misma cosa, así como tiene estructura, y procesos de interpretación muy variados. Mediante las prácticas sociales del lenguaje podemos demostrar que sabemos utilizar la lengua de una manera eficaz.

Bibliografía

Ávila, R. (1977). la lengua y los hablantes. México: Trillas.

Ávila, R. (1993). Lengua y cultura. México: Trillas.

Reboul, O. (1980). Lenguaje e ideologia . México: Fondo de Cultura Económica.

SEP. (2011). Plan de estudios. México : Primera Edición.